Шоу Суй,Удержание Юпитера (Владыки Года), начинается с новогоднего застолья и продолжается до рассвета. Встреча Нового года - праздник семейный, и как бы ни сложились дела, все родственники во что бы то ни стало стремятся вернуться в родной дом на торжества.

Новогодняя трапеза объединяет всех чад и домочадцев за одним столом,все блюда на котором очень символичны. Например,ЦЗИ - курица,звучит так же ,как ЦЗИ - счастье, а ЮЙ - рыба, как ЮЙ - достаток. Традиционные новогодние пельмени, ЦЗЯО,созвучны слову "перемена",что символизирует переход к новому.Их подают на большом блюде,где они лежат,подобно серебряным монетам,символизируя богатство. Иногда в одну из них прячут медную монетку: съевший такой пельмень разбогатеет первым. Пампушки из рисовой муки, которые варят в сладком бульоне,символизируют сладкую жизнь. Длинная лапша олицетворяет долголетие.

Настроение всеобщей радости и доброжелательности, переполняющее всех и каждого в новогоднюю ночь, традиционно поддерживается убеждением, что "как встретишь Новый Год, так его и проведёшь". Поэтому люди сознательно используют самые лучшие пожелания, внимательно произносят все слова. Ни в коем случае нельзя ссориться,огорчаться.

Дети во время Шоу Суй больше всего ждут денег, укрощающих Дух года. Во время новогодней трапезы взрослые наставляют детей хорошо вести себя и прилежно учиться в Новом году, после чего вручают денежку.

Первые пять дней нового года предназначены для встреч. Родственники,друзья,одноклассники,сослуживцы навещают и поздравляют друг друга,дарят подарки.

Исследование китайского календаря.

Прогноз на год 2011 — Синь Мао — год Белого зайца.

Изменения качества силы времени происходит постепенно. Нужно понимать, что все, что происходит во времени, никогда не случается в одной точке. В действительности есть некие зоны, порталы попадания во врата. Календарь представляет собой соединение большого количества синусоид, и та зона, где происходит пересечение наибольшего их количества, и представляет собой наиболее важную точку. Ничего не происходит именно сейчас — оно обязательно произошло уже раньше или произойдет позже...

Точка зимнего солнцестояния — в этой точке начинает рождаться свет. Свет начинает рождаться в том числе внутри тебя.

Существует 3 основных точки вступления сил нового года:
1. Зимнее солнцестояние (22 декабря 2010 г.) — это точка астрономического солнцестояния.
2. Смена знаков по системе Ци Мэнь Дун Цзя, по системе 60-ричных циклов (25 декабря 2010).
3. Точка смены сезона (3 февраля 2011 г.)
Таким образом, год Синь Мао вступает в силу в день зимнего солнцестояния, 22 декабря. Но чтобы это почувствовать, нужно делать усилие, направленное на то, чтобы увидеть невидимое, услышать неслышимое, уловить неуловимое. Усилие по направлению к чуду.

Этот год Белого зайца — Синь Мао — обозначается двумя единицами. Синь — это иньский металл, а Мао — это иньское дерево. Он является продолжением года Белого тигра, Гэн Инь. Я говорил, что Белый тигр будет очень сильно разделять, что, собственно говоря, и происходило — было очень много разрушений.
Ян — это начало, а Инь — это окончание того, что случилось в Ян.
Ян — это вдох, а Инь — это выдох. На вдохе ты задумываешь, строишь замысел, а на выдохе происходит реализация. То, что надтреснулось в Ян, поломается в Инь.

Знаки Синь и Мао друг с другом не дружат. Но знаки Гэн и Инь 2010 года не дружат друг с другом явно — это твердый металл и твердое дерево. А знаки Синь и Мао — это мягкий металл и мягкое дерево.

Знак Синь — это легкие, это острый вкус, это белый цвет, это справедливость.
Знак Мао — это дерево, это энергия печени, это доброта. И их нужно все время на растяжке уравновешивать. Очень важно, будучи справедливым, сохранять человечность, человеческие отношения. Очень важно, вынося суждения, судя строго о ком-то, сохранять доброту. Но при том, если тебе необходимо сделать какие-то решительные действия, необязательно себя мотивировать любовью, есть какие-то другие мотивы. То есть, в этом году будет много таких решений, где будут вступать в противоречие человечность и справедливость, но человечность должна быть главнее. То есть, нужно исходить из доброты там, где будут требоваться какие-то жесткие вынесения решений.

Правильное название для знака Мао — это заяц. Кроликом или котом его называть неверно, это не календарные сущности китайского способа описания времени. Таким образом, правильно называть Синь Мао годом Белого Зайца.

Что касается влияния силы года на людей, конечно, нужно понимать, что невозможно ограничиться только знаками года рождения человека, нужно рассматривать все знаки. А в целом, есть несколько соединений. Заяц — это движение Дерева. Дерево порождает Огонь — это те, кто родился в год со знаками Лошади и Змеи, — для них будет порождение.

Год будет преодолевать Почву — это Дракон, Бык, Собака и Коза — их будет поддавливать. Год будет находиться в полном противоречии с Петухом и с Обезьяной. А сам год будет получать подпитку, забирать энергию, потребует много энергетических трат от Свиньи и Крысы.

Но на самом деле взаимодействия энергий рассматриваются по параметру небесного ствола знака дня рождения. Именно он и взаимодействует со знаком года, причем даже не с Зайцем, то есть, не с земной ветвью Мао, а с Синь — небесным стволом.

В области личных отношений в этом году лучше всего наводить ясность в существующих отношениях, доводить до ясности. В этом году энергия года такова, что есть шанс эту ясность навести.

Китайский новый год традиционно отмечается во второе новолуние после зимнего солнцестояния. В этом году оно приходится на 3 февраля. Празднование длится две недели и торжественно завершается Праздником Фонарей.

Бронислав Виногродский.

В ночь со 2  на 3е февраля 2013 года(23День 12Луны) - проводы Цзао Вана - Бога Домашнего Очага.В течение года Он охраняет и защищает дом и всех домочадцев. В эту ночь Он поднимается на небо с докладом Небесному Владыке обо всех делах своих подопечных - добрых и дурных. Нефритовый Император на основании этого доклада выдаёт предписания счастья-несчастья на будущий год.

В сумерки зажигают благовония перед домашним алтарём. Алтарь - это место,через которое человек устанавливает связь с предками и через которое Духи предков непосредственно воздействуют на человека. Затем Богу Очага предлагают сладкую тыкву и другие угощения. Рядом с изображением Цзао Вана ставят лошадку,на ней Он доберётся до Неба. После этого изображение Цзао Вана вместе с бумажной лошадкой сжигали, и с дымом Дух-хранитель поднимался на Небо.

Ровно через неделю, в последний, 30 День, в полночь Хранитель Очага возвращается домой и приносит людям столько счастья, сколько они заслужили. Дедушка Цзао Ван появляется в сопровождении Небесных Духов, которым Он указывает дорогу. Утром Они поднимаются обратно на Небо, а Цзао Ван после пира остаётся в семье.